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治療這兩種類型的 病人，施術(shù)者的治療過程也比較順利。但對(duì)于不敏感塱盼 病人，不僅需要發(fā)外氣，而且必須配合按摩或釬灸，方能奏 效。在指導(dǎo)練功方面，可以幫助練功者選擇功法，更快長 功，使練功者堅(jiān)定信心，不懈地練功。
練功實(shí)踐告訴我們，屬經(jīng)絡(luò)不敏感的人不要灰心,只要堅(jiān) 持練功，同樣可以練出髙功夫和高水平來，應(yīng)該對(duì)練功的前 途充滿信心。
第四節(jié)陰陽五行論淺說
陰陽五行_學(xué)說，是我國古代人民認(rèn)識(shí)世界萬事萬物的一 種方法，具有>卜素的唯物主義和自發(fā)的辯證法思想。早在舂 秋戰(zhàn)國時(shí)期，人們已開始用“陰陽”的概念來解釋自然界的 發(fā)生、發(fā)展及變化。用金、木、水、火、上五種物質(zhì)解ff自 然界萬物的構(gòu)成、作用和相互關(guān)系。陰陽五行學(xué)說是袓國醫(yī) 學(xué)理論的一個(gè)重要組成部分，它促進(jìn)了中醫(yī)理論的發(fā)展，也 成為氣功學(xué)的基本理論之一。
所謂陰陽，古人認(rèn)為宇官間的任何囀物都是由陰和陽兩 個(gè)對(duì)立而構(gòu)碑的，如白天與黑夜、睛天與陰雨、炎熱與寒冷、 活動(dòng)與安靜等等，是陰陽兩方面的變化推動(dòng)著事物的發(fā)生、 發(fā)展和變化。陰陽的相互依存、陰陽的相互對(duì)立、陰陽的相 互消長、陰陽的相互轉(zhuǎn)化是陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容。所謂陰陽 的相互依存，是說一方以另一方存在為條件，如上為陽下為 陰、左力陽右為陰、熱為陽寒力陰、實(shí)為陽虛為陰等等，沒 有上就無所謂下，沒有左也就沒有右，沒有熱也就無所謂 寒，沒有實(shí)也就無所謂虛。
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