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梅花樁武功練氣必須聚氣，聚氣就是虛心實腹的意思.這就是老子所說的練功之要。虛心即摒熄雜念，是為了識心:而實腹則是為了聚氣。只有聚氣練功才能成丹。梅花粧武功認為“內(nèi)丹未有不借外丹而成 者”，所以它也是以武治心的，如上述口訣所說：內(nèi)氣泓濃是由勢崢嶸而來。團聚中宮隱而不發(fā)就可“節(jié)節(jié)靈'口訣又說，梅花樁之動是忽然而動，是“神”役使的“氣氣”又役使的“形一動則全身俱動*百脈暢通。由以上可見，梅花樁之聚氣是沒有人意念催使的自然聚氣, 因而梅花樁之功是在武功基礎上的無為功。無為功的功法是比較玄妙的，它的功果是自然而得的，不是人力 所為。因為只有自然的造化，才是最神妙、最準確的，而人工之所為永遠是望塵莫及的。《梅拳秘譜》的“中氣論' 實際上是梅花樁武功的內(nèi)丹學說，養(yǎng)成內(nèi)丹是練功的目的悔拳秘譜?中氣論》說:“中氣者，即仙家所謂元 陽、醫(yī)家所謂元氣也。以其居人身之正中.故武功謂之中氣，此氣即先 天真乙之元氣。仙煉之為內(nèi)丹，武煉之則為外丹.然內(nèi)丹未有不借外 丹而成蕎也。蓋動靜互根，溫養(yǎng)有法，自有結胎還原之妙，俗學不諳中 氣根源，惟務手舞足蹈，欲入元竅必不能也人自有生以來，稟先天之氣，養(yǎng)神以化氣.積氣以化精。當父母媾精初凝于虛危穴中，虛危穴前對臍后對腎，非上非下.非左非右，不前不后，不偏不倚，居一身之 正中。稱為天根。號臼命門，即《易傳》所謂之太極是也。真陰真陽俱藏此中神明賴之.呼吸依之?！比缟鲜隹芍?所謂中氣若實際上就是武功中所說之元氣，元氣煉之即可成丹，梅花樁武功內(nèi)外兼練.要求渾元一氣，所以它也是治心之法.有治心的怍用。所謂內(nèi)丹必借外丹而 成之說，也說明了梅花樁武功是一切功法的基礎和根本“動靜互根”即梅花樁架子的練功?！皽仞B(yǎng)有法”指內(nèi)功的修養(yǎng)，梅花樁武功稱 為武煉，而練氣、練神的內(nèi)功修養(yǎng)就是文煉。文煉、武煉是缺一不可、 相輔相成的。內(nèi)丹煉成靈妙莫測，堅剛莫敵，為人身之至寶。氣力之根本。練功者不懂此道理.只知手舞足蹈，要想學到武功之奧妙是不可 能的。上文中所說的“虛危穴根據(jù)它的位和作用，也就是人體的玄牝一竅。
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