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傳統(tǒng)武術(shù)是以格斗套路作為運(yùn)動(dòng)形式，以技擊動(dòng)作作為主要內(nèi)容，并a相 當(dāng)重視內(nèi)外兼修。傳統(tǒng)武術(shù)在受到競(jìng)技體育、西方文化的影響和沖擊之后，有 了向競(jìng)技化發(fā)展的趨勢(shì)，從而產(chǎn)生了競(jìng)技武術(shù)。競(jìng)技武術(shù)來(lái)源于傳統(tǒng)武術(shù)，但 又有區(qū)別。比如，競(jìng)技武術(shù)有著明確的訓(xùn)練目標(biāo)，以及較強(qiáng)的功利性。除此之外， 競(jìng)技武術(shù)以“高、美、難、新”作為指導(dǎo)思想來(lái)進(jìn)行套路的創(chuàng)編，其追求的是 一種直觀的形體表演美
一、傳統(tǒng)武術(shù)與競(jìng)技武術(shù)
(一）競(jìng)技武術(shù)特點(diǎn)
競(jìng)技套路武術(shù)的基本特征
(1)在規(guī)則的制約下力求同等條件地競(jìng)爭(zhēng)
我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)拳種繁雜，技術(shù)和運(yùn)動(dòng)風(fēng)格也有著相當(dāng)大的區(qū)別。即便是同 一拳種，也會(huì)存在不同地域、流派間的差別，因此，使傳統(tǒng)武術(shù)競(jìng)技化變得相 當(dāng)閑難。傳統(tǒng)武術(shù)競(jìng)賽與健身或表演是不同的，其必須在同一技術(shù)范疇之內(nèi)，
傳坑式術(shù)文化傳承與發(fā)展研究傳坑式術(shù)文化傳承與發(fā)展研究爭(zhēng)取用同一個(gè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量?jī)?yōu)劣。因此，對(duì)競(jìng)技武術(shù)套路有著不同的要求， 具體如下。
傳坑式術(shù)文化傳承與發(fā)展研究
傳坑式術(shù)文化傳承與發(fā)展研究
競(jìng)技武術(shù)套路比賽項(xiàng)目相對(duì)集中
競(jìng)技武術(shù)的主要競(jìng)賽項(xiàng)目選擇的是競(jìng)技性、廣泛性、代表性比較強(qiáng)的器械、 拳種，并且還包容了其它器械、拳種的比賽，爭(zhēng)取做到相近器械、拳種分類集中。 這樣，在項(xiàng)目上為競(jìng)技武術(shù)套路的開(kāi)展提供了基本條件。
競(jìng)技武術(shù)套路技術(shù)動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)化
技巧項(xiàng)各類競(jìng)技武術(shù)評(píng)判的一項(xiàng)重要依據(jù)，就是標(biāo)準(zhǔn)的競(jìng)技武術(shù)套路技術(shù) 動(dòng)作。在競(jìng)技武術(shù)套路規(guī)則中，動(dòng)作規(guī)格分值為5分，演練分值為3分，難度 分值為2分，這說(shuō)明在競(jìng)技武術(shù)發(fā)展的同時(shí)，有不斷加強(qiáng)動(dòng)作規(guī)格要求的趨勢(shì)? 對(duì)于主要技術(shù)與基本技術(shù)，競(jìng)技武術(shù)套路項(xiàng)目均提出了一定的規(guī)范要求，并且 確定了動(dòng)作扣分標(biāo)準(zhǔn)。那么，比賽結(jié)果也就不會(huì)存在爭(zhēng)議性。
競(jìng)技武術(shù)套路對(duì)技術(shù)內(nèi)容的要求與限制
競(jìng)技武術(shù)與交流表演不同，內(nèi)容并不可以隨意發(fā)揮。在競(jìng)技武術(shù)套路當(dāng)中， 除了規(guī)定套路的比賽必須演練同一個(gè)技術(shù)內(nèi)容之外，即使是自選套路，也已經(jīng) 明確地規(guī)定了器械、跳躍、步法、步型、腿法、手法、手型、方法、平衡等。 這些規(guī)定既要求運(yùn)動(dòng)員具備更為全面的技術(shù)，又限制了某些對(duì)發(fā)展方向不利的 技術(shù)?？偠灾?，是在相當(dāng)嚴(yán)格的制約下進(jìn)行的競(jìng)技武術(shù)套路。
(2 )競(jìng)技武術(shù)套路要求發(fā)揮最大的身體潛在能力
競(jìng)技性的武術(shù)需要的是戰(zhàn)勝對(duì)手，并取得比賽的勝利，因此，必須最大限 度地發(fā)揮身體的潛在力量。競(jìng)技武術(shù)套路，需要在技術(shù)動(dòng)作上盡量發(fā)揮出彈跳、 柔韌等方面的優(yōu)勢(shì)，這樣就會(huì)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的體能有更高的要求。正因如此，身體 訓(xùn)練的手段與內(nèi)容才顯得相當(dāng)重要。為了在動(dòng)作內(nèi)容方面發(fā)揮出運(yùn)動(dòng)員的最大 潛能，就必須將動(dòng)作訓(xùn)練難度加大。相較于傳統(tǒng)武術(shù)套路，競(jìng)技武術(shù)套路中會(huì) 有更多成串的組合動(dòng)作，也更加體現(xiàn)出起伏轉(zhuǎn)折的變化。從整體上看，競(jìng)技武 術(shù)套路運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度是相當(dāng)大的，現(xiàn)在的競(jìng)技性武術(shù)套路會(huì)在1分鐘20秒內(nèi)完成， 卻顯得體力不支。這是因?yàn)楦?jìng)技武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度大，需要在短時(shí)間內(nèi)間將人 體的最大機(jī)能發(fā)揮出來(lái)。
(3 )競(jìng)技武術(shù)套路的目的是爭(zhēng)取最好成績(jī)
競(jìng)技武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)水平會(huì)對(duì)運(yùn)動(dòng)成績(jī)有非常直接的影響，而且競(jìng)
技武術(shù)套路要求運(yùn)動(dòng)員做到內(nèi)外合一、形神兼?zhèn)洹Ｒ簿褪钦f(shuō)，一個(gè)套路動(dòng)作只 在外部形態(tài)上符合規(guī)格是不算達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的。競(jìng)技武術(shù)套路技術(shù)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，一 方面要看動(dòng)作完成的穩(wěn)定度，另一方面，還要看勁力表現(xiàn)的腿、手、步、身的 協(xié)調(diào)程度，圍繞攻防技能的表達(dá)方法，以及戰(zhàn)斗的神態(tài)與意識(shí)等。在對(duì)一個(gè)運(yùn) 動(dòng)員的競(jìng)技套路技術(shù)水平進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，不僅要注意每一個(gè)動(dòng)作的完成質(zhì)量，而 且還要特別注意整套技術(shù)的表現(xiàn)能力。
除此之外，競(jìng)技武術(shù)套路的質(zhì)量還與動(dòng)作的選擇、布局技藝及結(jié)構(gòu)編排等 有關(guān)。
總而言之，競(jìng)技武術(shù)套路既看個(gè)體外部形態(tài)，也看內(nèi)在表現(xiàn)；既看動(dòng)作規(guī)格、 質(zhì)量，也看實(shí)際的功力及整套演練效果。與其他任何競(jìng)技項(xiàng)目的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)不同， 競(jìng)技武術(shù)套路要求的是技術(shù)全面，除此之外，競(jìng)技武術(shù)套路與非競(jìng)技武術(shù)套路 也是有區(qū)別的。
競(jìng)技武術(shù)的表現(xiàn)特點(diǎn)（刪除（3 )體操化那個(gè)算問(wèn)題寫(xiě)在特點(diǎn)里感覺(jué)不太 合適）
(1 )傳統(tǒng)武術(shù)比賽出現(xiàn)分化
競(jìng)技武術(shù)的顯著特征之一，就是在傳統(tǒng)武術(shù)比賽中出現(xiàn)分化?，F(xiàn)在，傳統(tǒng)武 術(shù)比賽分化為兩項(xiàng)，具體包括：武術(shù)套路比賽與散打比賽。20世紀(jì)80年代，傳 統(tǒng)武術(shù)修習(xí)者對(duì)武術(shù)散打不屑一顧，但是，傳統(tǒng)武術(shù)的修習(xí)者實(shí)力遠(yuǎn)低于練習(xí)散 打的專業(yè)運(yùn)動(dòng)員，他們并不能夠在賽場(chǎng)上將傳統(tǒng)武術(shù)的技擊完美地體現(xiàn)出來(lái)。
新中國(guó)成立之前，我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)比賽并沒(méi)有比較明顯的分化現(xiàn)象，表演也 不是人們練習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)套路的目的，為技擊做好技能、身體上的準(zhǔn)備才是目的。 那時(shí)，在功法或?qū)崙?zhàn)當(dāng)中勝出，是一位武術(shù)家或一個(gè)武術(shù)門(mén)類獲得更多推崇與 認(rèn)同的方式，但競(jìng)技武術(shù)更側(cè)重個(gè)人表演。
傳統(tǒng)武術(shù)練習(xí)需要表現(xiàn)的是傳統(tǒng)武術(shù)的技擊美，需要身體最大的舒展來(lái)展 現(xiàn)動(dòng)作的造型與幅度，并且要用最快及最緩的速度將完美的節(jié)奏表現(xiàn)出來(lái)。武 術(shù)散打雖然同屬于對(duì)抗性項(xiàng)目，但更重視實(shí)際的技擊效果。因此，它們雖同屬 于武術(shù)項(xiàng)目，但是對(duì)運(yùn)動(dòng)員的身體條件的要求，以及訓(xùn)練的走向是不同的。
在社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，武術(shù)領(lǐng)域也得到了前所未有的發(fā)展，無(wú)論是傳統(tǒng)武術(shù) 套路比賽的競(jìng)技水平，還是散打比賽的競(jìng)技水平，都達(dá)到了新的高度，運(yùn)動(dòng)員 想要在多領(lǐng)域均取得好成績(jī)，幾乎是不可能完成的任務(wù)。因此，當(dāng)代武術(shù)自然
而然的產(chǎn)生了分化。
(2 )訓(xùn)練科學(xué)化
對(duì)于科學(xué)化訓(xùn)練，競(jìng)技體育是非常注重的。現(xiàn)代體育訓(xùn)練學(xué)的引進(jìn)，對(duì)各 個(gè)體育項(xiàng)目競(jìng)技水平的發(fā)展均起到了促進(jìn)的作用，競(jìng)技武術(shù)訓(xùn)練同樣不例外， 其對(duì)各體育項(xiàng)目總結(jié)出來(lái)的訓(xùn)練方法與經(jīng)驗(yàn)加以靈活運(yùn)用，從而使傳統(tǒng)武術(shù)訓(xùn) 練更加具有科學(xué)性。
不可否認(rèn)，過(guò)去人們的訓(xùn)練存在盲目性，雖然他們?cè)趥鹘y(tǒng)武術(shù)訓(xùn)練中也總 結(jié)了很多方法，但這些方法與經(jīng)驗(yàn)散亂且不系統(tǒng)，導(dǎo)致訓(xùn)練科學(xué)化程度低。在 運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)發(fā)展的同時(shí)，人們將運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)中的訓(xùn)練方法融人武術(shù)的訓(xùn)練體系 當(dāng)中，這對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)技術(shù)的發(fā)展起到了非常大的促進(jìn)作用。經(jīng)過(guò)多年的研究與 實(shí)踐，競(jìng)技武術(shù)訓(xùn)練越來(lái)越體系化。
(3)休閑化
競(jìng)技武術(shù)除具有體操化的特點(diǎn)之外，還有休閑化的趨勢(shì)。將舞蹈動(dòng)作融人 武術(shù)動(dòng)作及套路當(dāng)中，并在練習(xí)時(shí)配以音樂(lè)，即為競(jìng)技武術(shù)休閑化。這樣一方 面能夠健身，另一方面，也使其具有休閑娛樂(lè)的功能。
除此之外，競(jìng)技武術(shù)還有動(dòng)作健身化的趨勢(shì)。在健美操當(dāng)中，傳統(tǒng)武術(shù)健 身操獨(dú)樹(shù)一幟，一方面像其他健美操一樣歡快、輕松，另一方面，也具有勇武 有力的武術(shù)風(fēng)格，深受大眾喜愛(ài)。
(二）傳統(tǒng)武術(shù)與競(jìng)技武術(shù)的區(qū)別
傳統(tǒng)武術(shù)與競(jìng)技武術(shù)之間所存在的差異問(wèn)題，上文中已經(jīng)提到，此處，將 對(duì)兩者之間的區(qū)別進(jìn)行系統(tǒng)地論述，具體如下。
(1 )傳統(tǒng)武術(shù)對(duì)基本功與套路較為重視，在套路中學(xué)習(xí)技術(shù)是其強(qiáng)調(diào)的內(nèi) 容。而競(jìng)技武術(shù)分為散打與套路，注重具體技能與打法，但是，通常不會(huì)專門(mén) 練習(xí)某些固定招式。
傳統(tǒng)武術(shù)對(duì)全面性練習(xí)較為重視，十年的持續(xù)性練習(xí)才會(huì)小有成就。 競(jìng)技武術(shù)的全面性會(huì)比較差，而針對(duì)性與目的性比較強(qiáng)，通常情況下，系統(tǒng)訓(xùn) 練兩到三年就可能獲得比較好的技術(shù)水平。
傳統(tǒng)武術(shù)相當(dāng)重視全面的基礎(chǔ)訓(xùn)練。競(jìng)技武術(shù)中基本功的練習(xí)只起到 輔助功能，并且柔韌性等方面的基本功練習(xí)所占的比重比較小。
傳統(tǒng)武術(shù)，一方面注重養(yǎng)，另一方面，也注重練，其集合了健體、養(yǎng)生、
增智、防身。競(jìng)技武術(shù)相較于“內(nèi)外一體”，其對(duì)練、打更為重視。
傳統(tǒng)武術(shù)并沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)則，打法相當(dāng)豐富，也不會(huì)限制一些招數(shù)的 使用。競(jìng)技武術(shù)的比賽規(guī)則是非常嚴(yán)格的，因此，打法有限，在規(guī)則中，明確 規(guī)定不能夠擊打的部位是絕對(duì)不可以打的，這樣就會(huì)在打法方面存在顯著缺陷。
傳統(tǒng)武術(shù)具有相當(dāng)豐富的精神與文化內(nèi)涵。競(jìng)技武術(shù)是近現(xiàn)代才在傳 統(tǒng)武術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展來(lái)的，時(shí)間并不長(zhǎng)，其更重視實(shí)用。
傳統(tǒng)武術(shù)具有相當(dāng)豐富的打法，因此，比較強(qiáng)調(diào)技巧，武術(shù)流派不同， 其所具有的特點(diǎn)也不同。競(jìng)技武術(shù)只對(duì)力量、速度比較重視，相對(duì)來(lái)講，不是 很重視技巧，因此，只具有比較單調(diào)的打法技術(shù)。
傳統(tǒng)武術(shù)即注重觀賞性，也強(qiáng)調(diào)實(shí)戰(zhàn)，因此，動(dòng)作比較繁雜。競(jìng)技武 術(shù)具有較強(qiáng)的觀賞性，動(dòng)作卻華麗干凈，趨向“高、南、美”。
二、傳統(tǒng)武術(shù)競(jìng)技化的發(fā)展歷程
長(zhǎng)期以來(lái)，都是以社會(huì)民俗文化的形態(tài)來(lái)體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)。雖然中國(guó)傳 統(tǒng)具有一定的競(jìng)技性，但是，其與嚴(yán)格意義上的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)之間存在相當(dāng)大的距離。
傳統(tǒng)武術(shù)開(kāi)始競(jìng)技化是近代才發(fā)生的事，前后共幾十年。在新中國(guó)建國(guó)之后， “普及與提高”是我國(guó)武術(shù)發(fā)展一直以來(lái)遵循的方針政策。在普及的同時(shí)，也 成立了武術(shù)運(yùn)動(dòng)隊(duì)，并逐步將傳統(tǒng)武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)水平提高，除此之外，還將一 整套的傳統(tǒng)武術(shù)競(jìng)賽方法、制度建立起來(lái)，這是由傳統(tǒng)武術(shù)向競(jìng)技武術(shù)發(fā)展的 重要條件。
總而言之，傳統(tǒng)武術(shù)向競(jìng)技武術(shù)發(fā)展的過(guò)程是漫長(zhǎng)，且循序漸進(jìn)，與此同時(shí)， 這一過(guò)程也體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的不斷創(chuàng)新與進(jìn)取。傳統(tǒng)武術(shù)只有運(yùn)動(dòng)技 術(shù)水平的不斷提高，才能夠確立自己在國(guó)內(nèi)體壇的競(jìng)技地位。另外，傳統(tǒng)武術(shù) 的競(jìng)賽方法、制度、規(guī)則，以及配套設(shè)施同樣發(fā)生著適應(yīng)性變化，特別是競(jìng)技 武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)由國(guó)內(nèi)向國(guó)際推廣的過(guò)程中，又一次受到了考驗(yàn)。簡(jiǎn)而言之，傳 統(tǒng)武術(shù)向競(jìng)技武術(shù)發(fā)展是與時(shí)俱進(jìn)的，而在競(jìng)技武術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，也需要對(duì) 傳統(tǒng)武術(shù)的創(chuàng)新與繼承多加注意。
銬洗武木文化佶承與發(fā)展研究
三、傳統(tǒng)武術(shù)競(jìng)技化的思考
(一）傳統(tǒng)武術(shù)競(jìng)技化的原因思考
傳統(tǒng)武術(shù)與競(jìng)技武術(shù)之間有很多不同之處，后者是一項(xiàng)現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)，而 傳統(tǒng)武術(shù)向競(jìng)技武術(shù)發(fā)展的過(guò)程，即為武術(shù)體育化的改造過(guò)程。在對(duì)休育運(yùn)動(dòng) 的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行分析后可知，武術(shù)體育化是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。 但不可否認(rèn)，傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)豐厚，以及內(nèi)容瑰麗的傳統(tǒng)武術(shù)，在體育化改造過(guò) 程中，雖然其借助了現(xiàn)代體育的規(guī)范性、科學(xué)性這一易于推廣、普及的一面， 但是，傳統(tǒng)武術(shù)會(huì)與其存在價(jià)值觀念的對(duì)立沖撞，使得武術(shù)體育化之路變得坎 坷且艱辛。
傳統(tǒng)武術(shù)向競(jìng)技武術(shù)發(fā)展有其深刻的社會(huì)原因，具體如下。
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